端午臨中夏,時清日復長。端午節是中國傳統節日,獨具特色的文化魅力遠播世界各地。喫糉子是中國端午節的習俗之一,臨近端午節,東南亞各國超市貨架上的糉子日漸增多,小喫店的櫃台上也出現了熱氣騰騰的糉子。
在東南亞,華人帶來了過端午節的習俗,並一直延續下來。走進泰國唐人街的一個深巷,一家商鋪裏,員工們正忙着包糉子。“我們家在這裏开店有100多年了,到我這一代是第四代。”商鋪主人麥燕一邊介紹,一邊手上快速捆綁着糉子。“每天能銷售上千個,除了散客外,大部分都是訂單銷售。端午節期間的需求會更大,每年都是這樣。”
麥燕介紹她們家的糉子有100多年歷史,很好喫。人民網記者 簡承淵攝
麥燕是泰籍華人,當得知記者來自中國,麥燕撥通了她祖母的電話。麥燕的祖母叫鄭敏良,出生在泰國,已經84歲了。當年鄭敏良的父親從廣東東莞來到泰國討生活,從此就在這裏扎下了根。“剛开始時,父親每天沿街挑擔賣糉子,後來才有了這一間鋪子。”鄭敏良的中文講得很清晰。“從父親到我,再到我的孫子,幾代人已經照看這個鋪子100多年了,一直售賣糉子、燒臘等中國美食。每年端午節,我們家都會包糉子、喫糉子,最重要的是祭奠我們的祖先,這是父輩從中國帶過來的傳統文化,我們一直遵循着。”鄭敏良老人在電話裏的聲音略顯激動。
鄭敏良向顧客展示自家的糉子。副康樂攝
在泰國,端午節也被叫做“芭掌節”。泰語發音的“芭掌”就是潮汕方言中“肉糉”的譯音,也是當時華僑帶過來的叫法。在端午節這一天,人們會准備一大桌美食來祭拜祖先,其中必不可少的就是糉子——“芭掌”和“吉掌”。甜糉在泰國叫“吉掌”,肉糉叫做“芭掌”。
商家向顧客介紹“吉掌”(糉子的一種,一串一串,個頭較小)。人民網記者 簡承淵攝
鄭敏良老人說他家的糉子和別人家不一樣,選用上等的糯米、廣式臘腸、肉、枸杞、銀杏、蓮子、蝦幹等食材相互搭配,制作成不同口味,不僅吸引了在泰國的華僑華人,也受到泰國本地人的喜愛。
和泰國一樣,馬來西亞人在端午節這天也會喫糉子。“馬來西亞幾乎每年都要舉行包糉子大賽,參加大賽的有老有少。”馬來西亞馬六甲歷史城區雞場街工委會主席顏天祿表示,當端午來臨之時,在馬來西亞的大街小巷中,可以看到許多賣糉子的攤位。
印尼糉子是用粳米做的,對糉子餡要求特別講究,有豬肉餡、牛肉餡、蝦肉餡、魚肉餡,菲律賓糉子的形狀是長條形的。雖然做法各異,但糉子在東南亞各國都深受喜愛。
泰國街頭小喫店售賣糉子。人民網記者 簡承淵攝
“糉子在不同國家有着不同的外形,長的、圓的、三角形、五角形……因適應當地飲食習慣又形成各種各樣的口味。糉子已漸漸融入東南亞各國的日常生活之中。這是中國傳統習俗與世界融會貫通的一個最佳體現。但萬變不離其‘糉’,糉子代表了海外華人對家國最深的眷戀,也是最恆久的鄉愁。”泰國僑商智庫理事長陳金敦說。
像糉子一樣,端午民俗文化也已經融入了東南亞各國的生活。今年是中馬兩國建交50周年,也是馬六甲旅遊年,2024年端午文化系列活動已被列爲馬六甲州政府重點項目。活動組委會主席周志明表示,東南亞國家端午節會舉辦龍舟競賽、燃放鞭炮和舞獅舞龍等活動。每年組織端午民俗文化活動,不僅寄托了人們迎祥納福、闢邪除災的愿望,更飽含着海外華僑華人強烈的愛國主義情懷。
在新加坡的東海岸公園,每年端午節都會舉行精彩的龍舟邀請賽,來自世界各地的龍舟隊伍雲集到這裏,場面高潮迭起。新加坡人們認爲端午節還有一種含義,即端午節是一個驅邪闢毒、保健平安的節日。在端午節當天,家家戶戶都要准備一些菖蒲、艾草、榕枝等,將其捆綁成兩小束,圈上紅紙條,然後分別懸插在兩邊門柱子的上方,祈求安康。
在越南,人們認爲喫糉子可以求得風調雨順,五谷豐登。大人們會飲雄黃酒,小孩身上塗雄黃酒驅蟲,並在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色线。據說,戴五色线的兒童可以避开蛇蠍類毒蟲的傷害,小孩佩香囊,傳說有闢邪驅瘟之意。“東南亞這些差異反映了不同地區的歷史、文化和民俗習慣,豐富了端午節的多樣性,也展示了端午節的獨特魅力和文化傳承。”越南河內大學阮成功教授說。
唐人街店鋪售賣的糉子。人民網記者 簡承淵攝
中國端午民俗文化經歷2000多年的傳承與發展,通過古絲綢之路傳到世界各地,與世界文明交流互鑑,彰顯了中華傳統文化的生機與魅力,也傳遞了中外文化的交融與互動。
文明因多樣而交流,因交流而互鑑,因互鑑而發展。在全球經濟一體化和文化多元化的今天,相信一顆小糉子也能“糉”情萬裏、“糉”貫五洲,讓端午成爲連接中外的文化紐帶。
鄭重聲明:本文版權歸原作者所有,轉載文章僅為傳播信息之目的,不構成任何投資建議,如有侵權行為,請第一時間聯絡我們修改或刪除,多謝。
標題:小糉子融入東南亞國家的大生活
地址:https://www.breakthing.com/post/130878.html