近期，美國多地用水安全問題引發媒體關注。據美國全國廣播公司報道，在馬裏蘭州最大城市巴爾的摩，自來水龍頭經常會流出鐵鏽色的渾水，這種問題在非洲裔社區尤爲明顯。據美國哥倫比亞廣播公司報道，在不到兩年時間裏，密西西比州首府傑克遜市就遭遇三次嚴重的用水危機，而該市15萬人口中約83%是非洲裔和原住民等少數族裔。

　　少數族裔面臨嚴峻“水危機”——類似事件在美國多地頻頻上演，成爲“老大難”問題。在非洲裔佔比約85%的密歇根州小城本頓港，早在2018年就測出自來水鉛含量超標，但政府一直沒有予以重視。直至憤怒的居民向環保部門發起請愿，政府才發出自來水禁令，同時向民衆發放瓶裝飲用水。在同樣以非洲裔爲主的密歇根州弗林特市，爲節省財政开支，當地政府於2014年將城市飲用水源從休倫湖切換爲受污染的弗林特河，造成數百名兒童血鉛超標，嚴重威脅居民健康。在非洲裔佔比超過70%的亞拉巴馬州朗茲縣，長期缺乏有效的污水處理設施，直至2021年11月，美國司法部才宣布對該縣污水處理問題中“可能存在的種族歧視現象”進行調查。

　　“這不是‘水危機’，而是種族危機、貧困危機，這是危機的本質，是危機的根源。”出生於弗林特市的美國電影制作人邁克爾·摩爾曾一針見血地指出問題的症結。

　　在美國，非洲裔等有色人種群體長期面臨嚴重的環境不平等問題。印第安人聚居地肖肖尼部落區域淪爲美國政府的“核試驗場”，在40多年時間裏遭遇928次核試驗；芝加哥市曾出台政策，將污染行業從白人社區轉移到非洲裔和西班牙裔社區；由非洲裔農場工人建立的亞利桑那州倫道夫社區，一直被發電站、瀝青乳化廠、運送有毒化學物質的鐵路线等設施“圍城”……“環境種族主義”始終是籠罩在美國少數族裔頭上的一片濃重烏雲。聯合國人權理事會當代形式種族主義和種族歧視問題特別報告員在一份聲明中表示，“環境種族主義”嚴重威脅非洲裔美國人包括生命權、健康權、居住權等在內的各項人權。

　　早在上世紀70年代，美國就興起“環境正義運動”，抗議有色人種被更多地暴露於有害廢物、空氣污染等環境裏。但半個世紀過去了，這些問題不僅沒有得到解決，反而更加嚴重。這背後，是美國社會根深蒂固的種族主義毒瘤。

　　在美國，種族主義全面性、系統性、持續性存在。白人至上主義滲透到美國社會的方方面面，少數族裔的基本人權備受踐踏。那些自詡爲“人權衛士”的美國政客，表面上宣稱要設法解決種族歧視問題，但實際上基於國內政治、歷史傳統和意識形態等因素，無意也無力解決，部分政客爲撈取政治資本甚至縱容種族歧視。新冠疫情發生以來，種族主義的病毒迅速滲入美國抗疫政策、醫療系統和社會保障等各領域，種族歧視、仇恨犯罪、貧富差距擴大等問題愈演愈烈。這不僅令美國陷入空前的社會分裂，也撕下了“美式人權”的虛僞面具。

　　在美國結構性種族主義日益“主流化”甚至“合法化”的背景下，社會資源很難向少數族裔傾斜，種族不平等問題體現在教育、就業、醫療、環境、住房等幾乎所有領域。極爲諷刺的是，與此次發生“水危機”事件的本頓港市只有一橋之隔、白人佔多數的聖約瑟夫市，情況就完全不同，當地居民擁有良好的基礎設施和安全的飲用水。美國全國有色人種協進會指出，非洲裔、原住民等少數族裔社區及有色人種社區始終無法擺脫用水危機，其根源在於這些社區往往在聯邦和州政府層面就受到歧視和區別對待，長期得不到與白人社區相同和對等的關注，往往被視作不重要的、甚至是可以被忽略的社區。

　　2023年是美國黑人民權運動領袖馬丁·路德·金發表《我有一個夢想》演說60周年。60年過去了，美國少數族裔的夢想依然沒有實現，甚至仍要爲得到一口“幹淨的水”而抗爭，這是少數族裔的悲哀，更是“美式民主”的失敗。（李嘉寶）

　　《 人民日報海外版 》（ 2023年01月31日  第 10 版）

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標題：“水危機”折射美國“環境種族主義”

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