百度：啥叫守中抱一？
“守中抱一”出自於《道德經》。這裏包含了兩個概念，分別是“守中”和“抱一”。
“守中”出自於“多言數窮，不如守中”。字面意思是多說話容易出錯，不如把話留在心中。
“中”這個字的意思在中國古代哲學指不偏、中正、好的意思。《中庸》裏有表述“喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和”。守住“未發”這個狀態，就叫守中。其實就是要少說話，少表態，多實踐，在實踐中通過發現問題不斷調整自己的行爲。這個調整的過程就是“守中”，“守中”是一個動態的過程。比如工作中發現了問題，不要想當然把問題歸咎於暴露問題的一方，並制定相應政策，這樣往往頭病醫頭，腳病醫腳，並沒有從根本上解決問題，極有可能會引發更多問題。要做得是親自反復把每個環節過一遍，找到關鍵環節解決，不要過早下結論，一旦做決定就要“中節”。
“抱一”出自於《道德經》“是以聖人抱一爲天下式”。意思是聖人始終堅守“一”應對天下變化的萬事萬物。“一”在《道德經》裏反復出現，“道生一、一生二、三生萬物。”“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈；萬物得一以生；侯王得一以爲天下正。”。孔子也說過“吾道一以貫之”。《尚書》中有一篇《禹謨》，說道“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中”。這裏的“一”意思都一樣，指得是矛盾的對立統一。萬事萬物都存在矛盾，矛盾既是對立又是統一，並且可以相互轉化。這是世間萬事萬物運行的規律，古語“塞翁失馬焉知非福”體現的淋漓盡致。
綜上所述，“守中抱一”就是指做事要依循矛盾對立統一這個規律，不斷實踐，不斷調整，在動態過程中將事情做到盡可能完美。不光做事，推及做人也一樣。
【備注：有股友曾經勸告我“多言數窮”，現實生活中確實做得很好，股吧中也盡量做到不酒後亂“性”亂言。除了“守中”當得“抱一”，推及玩股，後者更重要，記得俺在光啓技術吧第一次發貼只有一位股友回復：买光啓留給後輩，誠然！吧裏有幾人真正認可光啓技術？屈指可數也！共勉】

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